Question:
Asalamualaykum Shaykh,
I would like to know the ruling for mutual funds. A lot of the banks and companies offer different types of mtual funds. Can I invest in mutual funds???
jazakalla
Answer:
In the name of Allah, Most Compassionate, Most Merciful,
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
A mutual fund is an investment vehicle made up of a pool of moneys collected from many investors for the purpose of investing in securities such as stocks, bonds, money market instruments and other assets. Mutual funds are operated by professional money managers, who allocate the fund’s investments and attempt to produce capital gains/income for the fund’s investors.[i]
It is permissible to invest in mutual fundson condition that one is investing only in thosestock funds whose portfolios consist of lawful companies.
The DarulIftaa has written a detailed answer regarding what makes a company lawful to invest in. You may refer to the article on: http://askimam.org/public/question_detail/46129
It is not permissible to invest in bond funds as the returns are derived from interest-bearing securities.[ii]
And Allah Ta’āla Knows Best
Hammad Ibn Ismail Jogiat
Student - Darul Iftaa
Cambridge, Ontario, Canada
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
[i]https://www.investopedia.com/terms/m/mutualfund.asp
[ii] بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (5/ 143)
وأصله قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين} [البقرة: 278] والأمر بترك ما بقي من الربا هو النهي عن قبضته يؤيده قوله تعالى في آخر الآية الشريفة: {وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون} [البقرة: 279]
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (5/ 183)
لأن الربا حرام بنص الكتاب الكريم قال الله – عز وجل: – {وحرم الربا} [البقرة: 275] .
العناية شرح الهداية (7/ 8)
لأن الربا هو الفضل المستحق لأحد المتعاقدين في المعاوضة الخالي عن عوض شرط فيه
الجوهرة النيرة (2/ 298)
باب الربا ) الربا في اللغة هو الزيادة ، وفي الشرع عبارة عن عقد فاسد بصفة سواء كان هناك زيادة ، أو لا ألا ترى أن بيع الدراهم بالدراهم نسيئة ربا وليس فيه زيادة والربا حرام بالكتاب والسنة ، أما الكتاب فقوله : تعالى { وحرم الربا } ، وأما السنة فقوله : صلى الله عليه وسلم { أكل درهم واحد من الربا أشد من ثلاث وثلاثين زنية يزنيها الرجل ومن نبت لحمه من حرام فالنار أولى به } وقال ابن مسعود { آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده إذا علموا به ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة } كذا في النهاية
