Imam lead Jumu‘ah twice, is my Jumu‘ahvalid?

Imam lead Jumu‘ah twice, is my Jumu‘ahvalid?

Question:

If a Hanafi is praying 2nd juma behind a shafi or ghairmuqallid imam who already led the first jumma, will his jumma be valid?

And would it make a difference in the ruling if that particular person did not know about this masala, or he knew about the masala but was not aware that the imam already led the first jumma?

jazakallahukhairan

Answer:

In the name of Allah, Most Compassionate, Most Merciful,

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

According to the Hanafi Madhab (school of thought), it is not permissible for a person to perform Jumu‘ah behind any Imam who already performed Jumu‘ah. If he did so, the Salah will be Nafl. [i][ii]

If he became aware of the Imam’s situation after performing the Jumu‘ah, then he should repeat his Jumu‘ah Salah in another Masjid if possible. Otherwise, he should perform Zuhr Salah

And Allah Ta’āla Knows Best

Hammad Ibn Ismail Jogiat

Student - Darul Iftaa

Cambridge, Ontario, Canada

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.

البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (2/ 50)[i]

وظاهر الهداية أن الاعتبار لاعتقاد المقتدي ولا اعتبار لاعتقاد الإمام

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 7)

ثم قال: ظاهر الهداية أن الاعتبار لاعتقاد المقتدي ولا اعتبار لاعتقاد الإمام؛

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 8)

ورد بأن المعتبر في حق المقتدي رأي نفسه لا غيره،

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 563)[ii]

وأما الاقتداء بالمخالف في الفروع كالشافعي فيجوز ما لم يعلم منه ما يفسد الصلاة على اعتقاد المقتدي عليه الإجماع،

درر الحكام شرح غرر الأحكام (1/ 86)

وَأَمَّا الِاقْتِدَاءُ بِالْمُخَالِفِ فَإِنْ كَانَ مُرَاعِيًا لِلشَّرَائِطِ وَالْأَرْكَانِ عِنْدَنَا فَالِاقْتِدَاءُ بِهِ صَحِيحٌ عَلَى الْأَصَحِّ وَيُكْرَهُ وَإِلَّا فَلَا يَصِحُّ أَصْلًا ذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ اهـ.

وَنَقَلَ فِي شَرْحِ الْمَجْمَعِ عَنْ الْكِفَايَةِ الِاقْتِدَاءُ بِالشَّافِعِيِّ مَكْرُوهٌ لَكِنَّهُ إنْ عَلِمَ مِنْهُ مَا يُفْسِدُ الصَّلَاةَ كَالْفَصْدِ لَا يَجُوزُ،

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 579)

(و) لا (مفترض بمتنفل وبمفترض فرضا آخر) لأن اتحاد الصلاتين شرط عندنا)…(قوله وبمفترض فرضا آخر) سواء تغاير الفرضان اسما أو صفة