Is changing a facial feature for psychological reasons considered acceptable? Exploring the balance between self-image, emotional well-being, and personal values

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي في الإسلام،

ندرك أن هذا الأمر يثقل عليك، ونسأل الله أن يرزقك الرضا بما قسمه لك.

الأصل أن تغيير البدن لأجل التجميل هو تغيير خلق الله المنهي عنه، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المغيرات خلق الله للحسن. والمباح إنما هو إزالة العيب الحقيقي، أي ما كان خارجًا عن حدود الخلقة المعتادة لدى الناس، أو ما يسبب ضررًا بدنيًا حقيقيًا، أو ما نتج عن إصابة أو مرض أو حادث، بحيث تعيد الجراحة الإنسان إلى الحالة الطبيعية لا أن تزيده حسنًا عليها. فالفرق بين الإصلاح والتجميل، الإصلاح يرد الإنسان إلى المعتاد، والتجميل يأخذ من كان في حدود المعتاد ويعيد تشكيل ملامحه على معيار مفضّل.

وعليه، فالأنف الطويل أو البارز الذي يؤدي وظيفته على وجهها ويقع ضمن التنوع الطبيعي لأنوف الناس ليس عيبًا في نظر الشرع، وإن لم ترضَ به صاحبته. والعملية التي تصفينها تجميل لملمح طبيعي، فلا تجوز. والضيق النفسي الذي تشعرين به حقيقي ولا نستهين به، لكن الضيق من ملمح طبيعي ليس عذرًا في ذاته، إذ لو قيل بذلك لصارت كل عملية تجميل مباحة، لأن كل من يطلبها إنما يطلبها لضيقه من ذلك الملمح. أما إذا قرر طبيب مختص أن أنفك خارج عن الحدود الطبيعية، أو قرر طبيب نفسي مختص أن حالتك مرض إكلينيكي يكون العلاج المعتمد له الجراحة، فالأمر يختلف حينئذ، ولك أن تراسلينا بذلك التقرير.

وبما أن العملية غير جائزة في حالتك، فلا يرد السؤال عن الطبيب الرجل. وفي العمليات الجائزة تُختار الطبيبة متى وُجدت وكانت كفؤًا، ولا يُلجأ إلى الطبيب الرجل إلا حيث لا توجد طبيبة كفؤ.

ونقول لك إن ما ترينه عيبًا في وجهك ليس ما يراه غيرك، وإن الثقة التي تبحثين عنها لا تأتي من يد جراح. وجهك هو الوجه الذي اختاره الله لك، وهو أحسن الخالقين. املئي قلبك بالشكر على صحتك وبصرك وإيمانك، وابتعدي عن الصور التي تضع المعيار الذي تقيسين نفسك عليه، وستجدين أن الضيق ينحسر. فإن لم ينحسر فتحدثي إلى مستشار نفسي، لأن المشكلة في النظرة لا في الأنف.

والله أعلم
المفتي ميرزا زين بيغ